Continuiamo con questo articolo a descrivere un mondo che non c’è più, quello dell’incontro e la conoscenza tra due ragazzi, il corteggiamento, il fidanzamento ed il matrimonio. Sono ricerche del secolo scorso che parlano dell’amore di una volta, di come si arrivava al fidanzamento e allo sposalizio che suscitano, ancora oggi, tanta emozione ed hanno bisogno di essere raccontate per non svanire nell’oblio della modernità.

La serenata era una delle più originali e creative espressioni dei momenti iniziali dell’innamoramento, l’uomo che utilizza il canto e la musica per far sapere all’amata i suoi sentimenti. Spesso l’autore della serenata è del tutto sconosciuto alla ragazza. E’ anche frequente il rifiuto del corteggiamento da parte della ragazza o della famiglia. Se, per esempio il pretendente veniva rifiutato, andava sotto la finestra e a dispetto cantava: “Prim’ t’è accattat’ e mò t’ r’venn e n’ge fatt’ nu solta d’ guadagn’”.

Il corteggiamento altre volte iniziava in casa di amici dove si svolgeva qualche festa. Spesso venivano organizzate dai rispettivi genitori delle piccole feste in casa in modo che i loro figli potessero stare più vicini.

Anche il messaggio scritto acquista un suo ruolo nel corteggiamento. A volte le dichiarazioni d’amore si scrivevano su dei foglietti che si davano alle ragazze. C’era un’altra comunicazione, i fiori. Quello più usato era il garofano, perché era quello più economico. Il garofano rosso significata “ti amo ardentemente”; giallo “ti amo e sono geloso”; bianco “ti amo e sono timido”. La margherita non era affatto tranquillizzante in quanto significava “sì e no”.

In quel periodo era riconosciuta la figura del “sensale” (u’ zanzan) che era un intermediario che esercitava un ruolo riconosciuto dalla comunità. Poteva intervenire in caso di fidanzati timidi, ma soprattutto quando il matrimonio da concordare presentava il rischio di un rifiuto o di una difficoltà di accordo sulla dote e sugli aspetti economici del contratto matrimoniale. Il sensale riferiva alle rispettive famiglie la consistenza economica e quindi la convenienza del matrimonio e cercava sempre un accordo, indipendentemente dalla volontà della ragazza o del giovane, i quali potevano solo adattarsi alla situazione.

La figura predominante per il consenso o del mancato consenso era sicuramente il padre e solo in assenza del padre era la madre ad esercitare tale ruolo.

La disobbedienza ai voleri della famiglia era sanzionata con durezza e comportava la rinuncia ai vantaggi economici che da tale consenso sarebbero derivati. Alle ragazze innamorate senza il consenso della famiglia e che decidevano di “scappare” (c’ n’è f’iuta) con l’innamorato erano messe all’indice ed evitate da tutti.

In conclusione, si favoriva il rapporto tra giovani ma con criteri semplici: si tendeva a favorire rapporti tra giovani di eguale condizione sociale ed economica, sua di tipo patrimoniale che di ceto. Entro certi limiti, era tollerata la promozione sociale della donna in funzione della propria bellezza. Ad essere poi attentamente valutati erano i comportamenti sessuali, soprattutto femminili. Un semplice e appena accennata disinvoltura, per non parlare poi di una gravidanza prematrimoniale, avrebbe compromesso con conseguenze irreparabili non solo il giudizio morale sulla ragazza, ma anche quello della famiglia in origine e, di conseguenza, la posizione da questa occupata rispetto all’intera comunità di appartenenza.

 (Continua con “Il fidanzamento”)

Nonostante le multe da parte dei carabinieri forestali e nonostante il cartello ben visibile che indica espressamente il divieto, si continua a buttare immondizia all’esterno dell’Ecocentro di San Nicandro Garganico. Sicuramente si sono ridotti i cumuli dei rifiuti ma l’abitudine ancora continua.

Una lotta, quella del sindaco e dell’assessore Carbonella, che deve essere vinta perché sono insopportabili atteggiamenti trasgressivi che fanno male a tutta la popolazione e al decoro cittadino.

Tutti vogliamo una città più pulita ma poi qualcuno dimentica che per il bene di tutti, soprattutto quello dell’igiene visto anche il terribile periodo che stiamo vivendo in questo periodo, ognuno di noi deve dare il suo contributo a questa causa seguendo le norme e le direttive imposte. Se facciamo singolarmente la nostra parte il beneficio va a tutti con una città più pulita che diventa una città sempre più bella.

Le Poste Italiane comunica il calendario per il ritiro delle pensioni di Aprile 2020 che verranno accreditate il 26 marzo per i titolari di un libretto di risparmio, di un conto BancoPosta o di una Postepay Evolution.

I titolari di carta Postamat, Carta Libretto o di Postepay Evolution potranno prelevare i contanti da oltre 7.000 Atm Postamat, senza bisogno di recarsi allo sportello.

Chi invece non può evitare di ritirare la pensione in contanti, nell’ufficio Postale, «dovrà presentarsi agli sportelli rispettando la turnazione alfabetica prevista dal calendario seguente:

• i cognomi dalla A alla B giovedì 26 marzo;
• dalla C alla D venerdì 27 marzo;
• dalla E alla K la mattina di sabato 28 marzo;
• dalla L alla O lunedì 30 marzo;
• dalla P alla R martedì 31 marzo;
• dalla S alla Z mercoledì 1aprile».

Torna la donazione sangue dell’Avis domani 22 marzo dalle ore 8:00 sempre presso il poliambulatorio di Via Del Campo.

C’è in atto un’altra emergenza, quella della raccolta sangue. Per effetto della paura di Covid-19, nella prima settimana di marzo le donazioni sono calate in media del dieci per cento in tutta Italia. Dopo i tanti appelli alla donazione dei giorni scorsi, l’afflusso dei donatori è tornato a crescere.

Ora è importante mantenere questo trend per continuare a garantire le terapie degli altri malati. Eventuali riduzioni “mettono a rischio i 1800 pazienti che ogni giorno hanno bisogno di trasfusioni e se non lo facciamo potranno ingolfare gli ospedali per le complicanze della loro anemia” avverte Giancarlo Liumbruno, direttore del Centro nazionale sangue (Cns), che ribadisce la necessità di non interrompere questo gesto di solidarietà.

Donare il sangue è sicuro, infatti, anche ai tempi del nuovo coronavirus, e non ha alcuna controindicazione: “I centri di raccolta sono attrezzati e organizzati per garantire tutte le misure di sicurezza per il Covid-19” sottolinea Liumbruno. Uscire di casa per andare a donare il sangue è tra gli spostamenti di necessità inclusi nelle ultime restrizioni decise dal governo per contrastare l’epidemia.

Le biglietterie delle stazioni di Apricena e San Nicandro rispetteranno i seguenti orari di apertura e chiusura al pubblico, causa ultime restrizioni per Covid-19.
APRICENA
Dal lunedì al sabato
ore 6.30 – 13.10
ore 13.40 – 20.20
S.NICANDRO
Dal lunedì al sabato
ore 6.20 – 13
ore 13.55 – 20.35

Iniziamo con questo articolo a descrivere un mondo che non c’è più, quello dell’incontro e la conoscenza tra due ragazzi, il corteggiamento, il fidanzamento ed il matrimonio. Sono ricerche del secolo scorso che parlano dell’amore di una volta, di come si arrivava al fidanzamento e allo sposalizio che suscitano, ancora oggi, tanta emozione ed hanno bisogno di essere raccontate per non svanire nell’oblio della modernità.

Entrare in contatto con la persona con la quale si intendeva intrecciare una relazione rappresentava un momento di grande difficoltà ed incertezza. Se per le donne era molto difficile, anche per gli uomini le difficoltà non erano poche.

L’usanza prevedeva che il maschio non fosse innamorato, ma che doveva essere “sistemato” e che l’età del matrimonio per la donna fosse contenuta in un arco di pochi anni. La donna a 17, 18 anni era considerata troppo giovane e poteva solo sognare il principe azzurro, ma se questi non arrivava in tempo utile o se, con l’aumentare dell’età non si fosse intravista una sicura conclusione matrimoniale, per la ragazza era la fine.

Non poteva cambiare fidanzato perché nella cerchia della parentela e delle conoscenze avrebbe dato adito ad illazioni circa la ragione della rottura. Inoltre, se avesse superato nubile senza prospettiva matrimoniali una certa età, sarebbe entrata subito nella categoria delle zitelle.

I ragazzi spesso si conoscevano di vista ma non di persona ed era considerato sconveniente rivolgersi ad una ragazza senza essere stata presentato da qualche conoscente. Le feste in casa, tra amici, rappresentavano una buona occasione per favorire la conoscenza reciproca. Esse consentivano alle famiglie il controllo della situazione attraverso la selezione dei partecipanti con gli inviti.

“Capirsi con uno sguardo” è una espressione che vuole indicare una grande capacità di intesa tra due persone. Quando un giovane vedeva, o solo intravedeva, magari la domenica in chiesa o dove si andava a prendere l’acqua una ragazza che gli ispirava simpatia, doveva accontentarsi di sguardi furtivi e di sospiri. Al più, la sera, con il buio, andava sotto la finestra a manifestare la propria simpatia cantando una serenata alla fanciulla, sebbene questa, per timore dei genitori, si affacciasse difficilmente.

Spesso per conoscere la ragazza si richiedeva l’uso di un sensale o si scriveva (per chi lo sapeva fare) per informarla sulle proprie intenzioni. Inoltre prima del fidanzamento venivano prese informazioni dalle autorità civili e religiose sia sulla ragazza che sulla sua famiglia.

Spesse volte i due giovani abitavano in luoghi lontani per cui, dopo il primo approccio si scrivevano. Erano però pochi quelli che sapevano scrivere, a scuola andavano quasi tutti maschi e quindi, nel proletariato, solo poche donne sapevano scrivere per cui ci si rivolgeva alla maestra o al prete. Spesso arrivava il giorno del matrimonio e gli sposi si erano incontrati solo poche volte. Ecco una lettera di allora: “Gentile Signorina, non so come Ella accoglierà questa mia, comunque sono deciso a scriverLe. Quando vanni la scorsa settimana, venni a chiederLe se mi voleva sposare. All’ultimo momento decisi di rimandare tale domanda ed ora Le scrivo. Prima di decidermi a questo Le assicuro di aver pensato a lungo perché desideravo essere sicuro di me stesso. Tuo….”

Dopo iniziava il corteggiamento. (Continua)

(carrellata di alcuni detti, che spesso citiamo senza sapere il perché)

U VÓV’ DIC’ A CIUCCE CH’RNUT’

(Il bue dice all’asino cornuto)

Sentir dire “Il bue dice cornuto al toro” non avrebbe senso. La frase corretta è “il bue dice cornuto all’asino”, ossia qualcuno che rimprovera altri di un difetto che in realtà ha lui al massimo grado. L’espressione nasce dal fatto ovvio che il bue ha le corna e l’asino no. È come dire predichi bene e razzoli male. Cioè critichi gli altri e poi sei tu il primo che sbaglia!!… Chi non ha mai pronunciato il modo di dire “Il bue che dice cornuto all’asino”? Quando si vuole mettere in evidenzia un difetto altrui, tralasciando che il primo a possederlo è proprio chi lo vuole sottolineare nell’altro, è d’uopo chiarire con questa frase così tanto famosa della nostra lingua italiana.

QUANDO TRE ACCENDONO UNA SIGARETTA L’ULTIMO MUORE

Si tratta di una superstizione risalente alla guerra del 1915-18 quando i “cecchini” austriaci puntavano i loro fucili a cannocchiale per sparare vigliaccamente a tradimento sui nostri soldati ignari di essere presi di mira. Di notte questi fucili venivano puntati su qualsiasi luce si accendesse, ma non sarebbe stato facile puntare, sparare e colpire alla luce di un fiammifero che si accendeva per fumare una sigaretta. Però essendovi penuria di fiammiferi, era abitudine fra i soldati di accendere con un solo fiammifero quante più sigarette possibile. Per rispetto il primo ad accendere era il più anziano, poi un altro soldato meno anziano ed infine l’ultimo, il più giovane. In questo modo il “cecchino” nel vedere la fiammella imbracciava immediatamente il fucile e, dopo il secondo passaggio, lo puntava sul terzo che facendo fuoco l’andava a colpire con sicurezza. Così era sempre il più giovane a perire allorché si accendeva la sigaretta in tre persone con lo stesso fiammifero. In questo modo è perito qualche nostro soldato paesano, uno dei quali di mia conoscenza, nella prima guerra mondiale.

Nonostante i continui moniti di tutte le autorità, il costante e continuo rimpallo di video e foto sui social, finalizzati ad invitare i cittadini a restare in casa, i militari della Compagnia Carabinieri di San Severo e delle Stazioni CC dipendenti durante i controlli effettuati nelle strade cittadine si sono trovati di fronte a taluni soggetti che, incuranti delle regole imposte con il recente DPCM, continuavano a uscire e bivaccare nei centri cittadini senza alcun motivo valido. Sono 41 le persone deferite in stato di libertà fino ad oggi nel territorio dell’alto tavoliere per l’art. 650 del codice penale, per la maggior parte persone anziane e ragazzi che non hanno alcuna intenzione di modificare le abitudini quotidiane, incoscienti del pericolo che corrono e che fanno correre a tutta la cittadinanza. Nei prossimi giorni i controlli diverranno sempre più pressanti; il monito dei militari è sempre lo stesso: “RESTATE IN CASA”. Numerose le chiamate registrate al 112, sia per consigli sul come comportarsi che per un mero supporto morale, dato questo che conferma la fiducia nei confronti della Benemerita e il motto che la contraddistingue da secoli: “possiamo aiutarvi”. L’auspicio dei Carabinieri è comunque quello che i dati dei denunciati per inosservanza diminuiscano sempre più, invece di aumentare; ciò vorrà dire che la gente avrà compreso la criticità del momento.

E’ opportuno rimarcare cosa si rischia se si violano le regole imposte dal Governo, le quali richiamano al rispetto di uno dei più supremi valori, sia umani che costituzionali: la salute. Il rispetto delle misure imposte, infatti, appare anzitutto una questione etica, coinvolgendo la salvaguardia sia della propria persona che degli altri consociati, in considerazione del bene che potrebbe risultarne compromesso. Ma se la coscienza non basta entra in campo la legge con pene severissime: infatti all’imputazione genericamente richiamata dal DPCM (art. 650 c.p.), inosservanza dei provvedimenti dell’Autorità se ne possono sommare ulteriori, ovvero:

• chi rende autocertificazioni fasulle o mendaci (falsa attestazione a un pubblico ufficiale);
• chi ha sintomi e non si mette in quarantena informando le autorità sanitarie (dalle lesioni personali ed in estreme situazioni comprovate anche l’omicidio doloso);
• chi nasconde di essere positivo e continua ad uscire (dalle lesioni personali fino all’ omicidio volontario, anche solo nella forma tentata).